AKTIVITI
5
3
Posting Berkaitan Pendidikan Bahasa
1. Tajuk
: Pendidikan Bahasa Melayu: Antara
Hasrat dengan Perlaksanaan. 2002.
ISBN 967-942-588-6.
64 hlm.
Abstrak
Negara kita telah mencapai kemerdekaan lebih daripada empat dekad. Selama
itu pihak kerajaan dan pejuang bahasa berusaha mendaulatkan bahasa Melayu
sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi negara dan bahasa pengantar ilmu
seperti yang ditetapkan oleh Perlembagaan dan Perundangan Malaysia. Namun
demikian pelaksanaan dasar bagi merealisasikan matlamat tidak berjalan dengan
licin. Ini kerana hasrat yang telah dipersetujui dalam dasar dan akta terpaksa
diubah suai dan dilaksanakan mengikut tuntutan semasa, sehingga para pengkaji
dan pengamal dasar berada dalam keadaan keliru. Para pengamal dasar pula
mendapati kelemahan-kelemahan tertentu yang sukar di atasi pada peringkat
pelaksanaan. Pembentangan ini cuba meneliti hasrat dasar bahasa yang terkandung
dalam Perlembagaan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan dan kemudian menilai sejauh
mana pelaksanaan pengajaran bahasa Melayu dapat merealisasikan hasrat tersebut.
Skoppembentangan ini terbatas kepada tiga persoalan utama. Pertama, apakah
hasrat Dasar Bahasa Kebangsaan dan Pendidikan Bahasa Kebangsaan yang terkandung
dalam Perlembagaan dan Perundangan Malaysia? Kedua, sejauh manakah Dasar Bahasa
Kebangsaan dan Pendidikan bahasa Melayu dilaksanakan selepas negara mencapai
kemerdekaan yang merangkumi zaman awal pascakemerdekaan, zaman reformasi
pendidikan, dan era globalisasi dan teknologi maklumat memenuhi hasrat
tersebut? Ketiga, apakah agenda pendidikan bahasa Melayu yang masih belum selesai dan
perlu dijadikan agenda penting pada abad ke-21 bagi memperkasa bahasa Melayu sebagai
bahasa kebangsaan, bahasa pengantar ilmu dan pembina tamadun bangsa? Kerangka
teori jurang digunakan sebagai panduan bagi membincangkan perbezaan antara
hasrat dan pelaksanaan dasar serta
mengenal pasti keperluan yang wajar dipenuhi bagi memastikan matlamat dasartercapai.
Hasil penelitian menunjukkan bahawa hasrat Dasar Bahasa Kebangsaan dan
Pendidikan Kebangsaan yang termaktub dalam Perlembagaan dan Perundangan
Malaysia ialah: bahasa Melayu adalah bahasa kebangsaan, bahasa rasmi dan
pengantar utama dalam sistem pendidikan.
Namun, dalam pelaksanaan dasar sejak zaman selepas merdeka hingga masa kini, pencapaian pelaksanaan tidak selaras dengan hasratnya. Bukti-bukti menunjukkan bahawa terdapat jurang antara hasrat dengan pelaksanaan dasar di institusi pendidikan awam dan swasta. Kualiti pendidikan bahasa serta produknya tidak sampai tahap yang boleh dibanggakan. Kadangkala, kita berhadapan dengan guru-guru yang tidak berketrampilan untuk mengajarkan bahasa Melayu terutama di sekolah-sekolah Jenis Kebangsaan dan di Institusi Pendidikan Tinggi Swasta. Tambahan pula, sesetengah kumpulan pendidik dan pelajar menganggap penguasaan bahasa Melayu standard tidak penting. Selain itu, penekanan kerajaan terhadap kepentingan bahasa Inggeris dalam sistem pendidikan pada abad ke-21 meneguhkan sikap negatif sesetengah pihak terhadap bahasa Melayu. Namun, golongan pelajar dan pekerja yakin bahawa bahasa Melayu dan bahasa Inggeris berperanan dalampembangunan sumber manusia pada abad ke-21. Justeru, penyelesaian masalah utama dalam pendidikan Melayu khususnya, dari segi asas bahasa dan pedagogi bahasa dan masalah kualiti bahasa Melayu yang digunakan oleh para guru dan pelajar, masalah ketrampilan guru bahasa Melayu khususnya, dari segi asas bahasa dan pedagogi bahasa dan masalah kualiti pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu di institusi Pendidikan Tinggi Swasta. Masalah-masalah inilah yang menjadi 'duri dalam daging' dalam pendidikan bahasa Melayu, di samping masalah sikap pelajar, guru dan pelaksana dasar di peringkat makro dan mikro.
Namun, dalam pelaksanaan dasar sejak zaman selepas merdeka hingga masa kini, pencapaian pelaksanaan tidak selaras dengan hasratnya. Bukti-bukti menunjukkan bahawa terdapat jurang antara hasrat dengan pelaksanaan dasar di institusi pendidikan awam dan swasta. Kualiti pendidikan bahasa serta produknya tidak sampai tahap yang boleh dibanggakan. Kadangkala, kita berhadapan dengan guru-guru yang tidak berketrampilan untuk mengajarkan bahasa Melayu terutama di sekolah-sekolah Jenis Kebangsaan dan di Institusi Pendidikan Tinggi Swasta. Tambahan pula, sesetengah kumpulan pendidik dan pelajar menganggap penguasaan bahasa Melayu standard tidak penting. Selain itu, penekanan kerajaan terhadap kepentingan bahasa Inggeris dalam sistem pendidikan pada abad ke-21 meneguhkan sikap negatif sesetengah pihak terhadap bahasa Melayu. Namun, golongan pelajar dan pekerja yakin bahawa bahasa Melayu dan bahasa Inggeris berperanan dalampembangunan sumber manusia pada abad ke-21. Justeru, penyelesaian masalah utama dalam pendidikan Melayu khususnya, dari segi asas bahasa dan pedagogi bahasa dan masalah kualiti bahasa Melayu yang digunakan oleh para guru dan pelajar, masalah ketrampilan guru bahasa Melayu khususnya, dari segi asas bahasa dan pedagogi bahasa dan masalah kualiti pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu di institusi Pendidikan Tinggi Swasta. Masalah-masalah inilah yang menjadi 'duri dalam daging' dalam pendidikan bahasa Melayu, di samping masalah sikap pelajar, guru dan pelaksana dasar di peringkat makro dan mikro.
Sumber: http://www.ukm.my/penerbit/f588-6.html.
1. Tajuk : Isu
dan Cabaran Bahasa Melayu dalam Pendidikan
Dunia era
globalisasi kini memperlihatkan perkembangan ilmu yang begitu pantas. Kemajuan
dalam teknologi maklumat memberi kesan secara langsung atau tidak langsung
dalam kehidupan dan sistem pendidikan. Perubahan demi perubahan yang berlaku
itu turut membawa bersama isu dan cabaran terhadap pengajaran dan pembelajaran
Bahasa Melayu di sekolah. Pelbagai isu dan cabaran yang dihadapi oleh para guru
Bahasa Melayu dalam usaha mengembangkan potensi berbahasa seiring dengan
perkembangan dunia semasa.Masyarakat bandar kini yang semakin mementingkan
Bahasa Inggeris telah menyebabkan pembelajaran Bahasa Melayu semakin tercabar.
Tugas guru yang sedia ada dalam memberikan pengajaran dan bimbingan pengetahuan
tentang bahasa Melayu serta tugas pentadbiran lain, kini menggalas satu lagi
peranan baharu bagi menanamkan keyakinan terhadap bahasa kebangsaan ini.
Justeru, guru perlu kreatif dan inovatif
dalam mencari dan mengubah suai pendekatan agar selari dengan keperluan
pelajar. Dalam masa yang sama guru juga perlu bijak dalam memupuk sikap cintakan
bahasa kebangsaan kepada pelajar yang telah dimomokkan dengan kepentingan
bahasa Inggeris agar tidak menimbulkan konflik lain.Selari dengan keyakinan terhadap bahasa Inggeris yang
tinggi, hal ini telah membawa kepada perubahan sikap yang ketara dalam kalangan
pelajar terhadap Bahasa Melayu. Guru menggalas beban dalam menjadikan
pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu lebih lancar dan tersusun agar
diminati oleh para pelajar. Dengan itu, bahasa yang disampaikan perlu
disesuaikan dengan aliran dan keperluan semasa.Pendekatan pengajaran dan pembelajaran
bahasa Melayu khususnya pengajaran kemahiran menulis memerlukan contoh-contoh
sesuai yang terbaik dan menggunakan Bahasa Melayu yang standard. Keadaan ini
memerlukan guru menyediakan satu pendekatan yang menyeluruh merangkumi aspek
kemahiran mendengar, bertutur, membaca dan menulis. Dalam konteks ini guru
perlu mendalami ilmu bahasa dan ilmu pendidikan agar selari dengan perkembangan
semasa. Dengan pengetahuan bahasa dan ilmu pendidikan yang mendalam, para guru
Bahasa Melayu akan dapat mendepani segala cabaran dalam pengajaran dan
pembelajaran Bahasa Melayu di bilik darjah serta menjadi pakar rujuk kepada
rakan sekerja atau golongan yang memerlukan bantuan.Selain itu, isu pengajaran
Bahasa Melayu juga sering dikaitkan dengan kekurangan guru opsyen Bahasa
Melayu. Akibatnya, guru besar atau pengetua terpaksa meminta guru bukan opsyen
untuk mengisi kekosongan ini. Dalam hal ini, Nik Safiah Karim (1980)
berpendapat banyak guru yang bukan sahaja tidak dapat mengajar bahasa Melayu
dengan baik, tetapi penguasaan bahasa Melayu mereka juga amat lemah. Jika ini
berlaku, maka akan mewujudkan masalah dalam melahirkan pelajar yang benarbenar
berketerampilan dari aspek penguasaan bahasanya. Lantaran
itu, lahirlah
masyarakat yang makin jahil tentang bahasa ibunda dan bahasa kebangsaan
sendiri.Krisis identiti “Bahasa Melayu” yang mengalami “penjenamaan semula”
kepada “Bahasa Malaysia” secara tidak langsung telah mengikis kewibawaan bahasa
itu sendiri. Perubahan demi perubahan dari segi nama dengan mula menggunakan
“Bahasa Melayu” kemudian menggunakan
“Bahasa Malaysia”; kembali menggunakan “Bahasa Melayu” dan kini berbalik semula kepada nama “Bahasa
Malaysia”, sedikit sebanyak mencemarkan imej bahasa kebangsaan ini dan mungkin
mengelirukan pelajar dan masyarakat umum. Pihak berkenaan harus mengkaji semula
“penjenamaan” ini bagi mengelakkan daripada mengelirukan pelajar. Persoalan
yang bermain dalam minda pelajar ialah yang mana satu betul sama ada “bahasa
Melayu” atau “bahasa Malaysia”Seorang pelajar pernah bertanya, adakah
“kebudayaan Melayu”
itu sama
dengan “kebudayaan Malaysia”? Kemudian pelajar itu sendiri yang memberikan
jawapannya. Menurutnya, kebudayaan Malaysia merangkumi budaya semua kaum yang
terdapat di negara ini. Justeru, ini bermakna bahasa Malaysia ialah
bahasa-bahasa yang digunakan oleh semua kaum di Malaysia yang merangkumi bahasa
yang dituturkan oleh orang Melayu, orang Tionghoa, iaitu bahasa Mandarin dan
orang India, iaitu bahasa Tamil. Justeru, dalam mendepani isu dan cabaran ini,
pihak berwajib dan guru Bahasa Melayu harus bekerja keras dan membuat anjakan
dinamik untuk mengatasi cabaran yang getir ini bagi melestarikan dan
memartabatkan bahasa Melayu ke peringkat yang lebih tinggi.
Sebagai
institusi pemegang amanah membina dan mengembangkan bahasa Melayu, DBP sentiasa
berikhtiar meningkatkan penyelidikan dan penggunaan bahasa Melayu di luar
negara. Penubuhan Majlis Antarabangsa
Bahasa Melayu (MABM) dapat dilihat sebagai satu inisiatif ke arah pengisian amanah
ini. Majlis ini merupakan sebuah majlis
yang menyelaraskan aktiviti kebahasaan dan persuratan yang meliputi aspek
pengajaran dan pemelajaran bahasa Melayu, penelitian dan gerakan bersama
antarabangsa dalam program pengajian atau penyelidikan peradaban Melayu/Asia
Tenggara. Di peringkat serantau dan antarabangsa, bahasa Melayu sudah kian
meluas diterima baik sebagai bidang kajian ilmiah mahupun sebagai bahasa
praktis untuk urusan kehidupan. Selain
di negara induk berbahasa Melayu, iaitu Malaysia, Indonesia dan Brunei
Darussalam, bahasa Melayu masih ada tempatnya di Singapura dan kian meluas
dipelajari dan digunakan di Thailand (khususnya Thailand Selatan), di Kemboja,
di Vietnam, dan di Filipina Selatan. Di peringkat antarabangsa, di kalangan
kurang lebih 30 buah negara di dunia, iaitu di benua Eropah, Amerika, Ocenia,
Asia dan Afrika, bahasa Melayu dipelajari baik di peringkat kemahiran
berkomunikasi mahupun di peringkat pengajian ilmiah. Usaha menggerakkan
penyelarasan penyelidikan, penerbitan, kegiatan dan pengajaran yang berkaitan
dengan bahasa dan persuratan Melayu sedunia sudah menunjukkan hasil yang
positif hingga sasaran DBP menjadikan
bahasa Melayu
sebagai salah satu bahasa utama di Pertubuhan Bangsa Bersatu pada tahun 2020
bukanlah hal yang mustahil. Kita memerlukan keazaman politik yang tinggi dari
pucuk kepemimpinan negara. Perkembangan mutakhir yang menyentuh Dasar Bahasa
Kebangsaan dalam Dasar Pendidikan Kebangsaan merupakan cabaran terbesar setakat
ini. Kian ternyata peralihan sedang terjadi dan bahasa Inggeris sedang
mengambil tempatnya semula seperti zaman kolonial dahulu. Cabaran itu merupakan
yang terbesar kerana implikasinya cukup nyata kepada segala hasil usaha
perancangan bahasa kebangsaan selama hampir setengah abad dan kesan jangka
panjang kepada hala tuju peradaban negara pada masa hadapan. DBP sebagai
institusi perancangan bahasa kebangsaan secara langsung terbabit dalam
implikasi tersebut. Oleh itu DBP harus melihat semula, memikirkan perancangan
strategik dan pendekatan baru pelaksanaan fungsi-fungsi utamanya secara serius,
bukan sekadar menyesuaikannya dengan situasi semasa. DBP semestinya bangkit
membuktikan kerelevanan dan keupayaan misi bahasa kebangsaan itu diteruskan dan
ditingkatkan.Sikap dan pendirian DBP dalam kemelut yang berkaitan dengan
keputusan kerajaan menggunakan bahasa Inggeris dalam mata pelajaran Matematik
dan sains untuk semua peringkat sekolah adalah jelas. DBP sebagaimana juga
pejuang bahasa kebangsaan tidak pernah menentang usaha kerajaan untuk
meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris dan mana-mana jua bahasa lain dalam
kalangan pelajar. Penguasaan bahasa-bahasa lain itu, di samping penguasaan
bahasa kebangsaan memang dapat membantu penguasaan ilmu dan kemahiran. Penggunaan bahasa Inggeris dalam pengajaran dan
pembelajaran Sains dan Matematik bukanlah jalan penyelesaian bagi memperbaiki
kelemahan atau meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris pelajar. Langkah itu bukan sahaja tidak dapat membantu
mengatasi masalah kelemahan penguasaan bahasa Inggeris pelajar, malah
dikhuatiri akan menjejaskan penguasaan pelajar dalam kedua-dua mata pelajaran
itu. Dengan masalah kurangnya guru yang berupaya
mengajarkan mata-mata pelajaran tersebut dalam bahasa Inggeris, kerana mereka
terlatih dalam bahasa kebangsaan sewaktu mengikuti kursus pendidikan, dan pada
waktu yang sama murid dan pelajar sendiri menghadapi masalah memahami ilmu
dalam bahasa Inggeris, dapat kita ramalkan tragedi yang akan berlaku dalam
konteks pencapaian pelajar, khususnya para pelajar di luar bandar. Dalam
hubungan dengan nasib dan masa hadapan bahasa Melayu yang diberi fungsi sebagai
bahasa kebangsaan, bahasa rasmi dan bahasa ilmu, pengurangan peranannya sebagai
bahasa pengungkap ilmu dan pengetahuan dengan sendirinya akan melemahkan
kekuatan bahasa itu, kerana keutuhan suatu bahasa banyak bergantung pada ilmu
dan pemikiran yang didukungnya. Apabila
fungsi suatu
bahasa terhad
pada fungsi sosialnya semata-mata, iaitu untuk komunikasi biasa, bahasa itu
menjadi pincang kerana tidak memenuhi fungsinya sebagai bahasa wahana pelbagai
bidang ilmu, pemikiran, teknologi, ekonomi, undang-undang, dan sebagainya. Sejarah bahasa Melayu sejak berabad-abad lalu
yang menunjukkan bahawa keutuhannya bukan sahaja berasaskan peranannya sebagai
lingua franca, tetapi juga pada fungsinya dalam pelbagai bidang. Rupa-rupanya
kekuatan itu dinafikan kita sendiri.
Warga Malaysia asalnya mungkin berlainan akar budaya dan bahasa akibat
faktor sejarah kolonialisme yang memunculkan kepelbagaian mereka. Sungguh pun
begitu rakyatnya perlu mempunyai wawasan yang sama untuk membina dan
membangunkan negara yang bersatu padu, penuh toleransi dan jelas citranya
sebagai satu bangsa Malaysia. Semua orang tahu bahawa kita boleh bersatu
melalui satu bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi yakni bahasa negara sendiri
kerana melaluinya hubungan budaya komunikasi dan nilai dapat dikongsi bersama.
Dalam batas-batas ketentuan Perlembagaan Negara, kita sudah memiliki satu Dasar
Bahasa Negara. Kita perlu memahami kebebasan buat manamana kaum dan suku bangsa
kita menggunakan bahasa sendiri atau dialek dalam konteks tempatan atau
persendirian. Kita memiliki bahasa negara dan bahasa rasmi yang satu.
1. Tajuk :Fungsi Bahasa Melayu Dalam Sistem Pendidikan
Oleh ROHAIDAH
MASHUDI dan J. SHAM WAHID
Apabila Kementerian
Pengajian Tinggi baru-baru ini mewajibkan kesemua 65 ribu orang pelajar asing
yang menuntut di Institusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA) dan Swasta (IPTS) di
Malaysia agar mengambil mata pelajaran Bahasa Melayu, kalangan pejuang bahasa
menganggapnya sebagai langkah meletakkan semula kedudukan bahasa Melayu dalam
sistem pengajian tinggi di negara ini.
Dengan mewajibkan
penguasaan bahasa Melayu dalam kalangan pelajar asing di negara ini bolehlah
mereka memahami budaya setempat dengan lebih baik dan sekali gus mengembangkan
dan menambah bilangan penutur bahasa Melayu di peringkat antarabangsa.
Sejarah membuktikan
bahawa bahasa Melayu mampu menjadi bahasa lingua franca. Pada zaman
kegemilangan zaman Kesultanan Melayu Melaka, bahasa Melayu dituturkan oleh
semua pedagang dari Arab, China, India dan Eropah. Ketika itu, bahasa Melayu
dianggap sebagai bahasa perpaduan dan bahasa komunikasi antarabangsa.
Demi memupuk perpaduan
kaum di negara ini, maka dalam Laporan Razak 1956 dinyatakan bahawa, tujuan
akhir dasar pendidikan negara ini adalah untuk menyatukan murid yang berlainan
bangsa di bawah satu sistem pendidikan kebangsaan dengan menggunakan bahasa
kebangsaan sebagai bahasa pengantar. Walau bagaimanapun, kemajuan ke arah ini
hendaklah dilaksanakan dengan berperingkat-peringkat dan tidak boleh dipaksa
secara mendadak. Berdasarkan Laporan Razak jelas bahawa dasar pendidikan yang
dilaksanakan dapat membentuk perpaduan kaum di negara ini.
Malah dalam Laporan
Rahman Talib 1960, kedudukan sekolah rendah ditukar kepada sekolah kebangsaan
dan jenis kebangsaan. Tujuan utama penukaran kedudukan ini adalah untuk
mengukuhkan perpaduan kaum di negara ini di samping memantapkan lagi kedudukan
bahasa Melayu secara berperingkat dalam sistem pendidikan kebangsaan.